第三十二集 后生可畏七

　　孔子为了培养弟子成材，就要分析学生，因材施教。教分“四科”，在世界教育史上是一创见。

　　第三十三集 后生可畏八

　　颜回先孔子而死，当孔子回忆到他好学及“三月不违仁”及与自己的密切的关系时，更加悲痛欲绝。

　　第三十四集 后生可畏九

　　孔子不主张厚葬颜回，正是为了循礼，为了爱护颜回。孔子更慨叹有人“苗而不秀”，有人“秀而不实”。

　　第三十五集 高山仰止

　　孔子弟子把孔子赞颂的很高，孔子却更加谦虚。越显出孔子是有德之人。

　　第二部 修身篇

　　第三十六集 修德正身一

　　要成才，先成/.人，成.人就应修德。修德者要做到智、仁、勇，还要摆正义和利的关系。

　　第三十七集 修德正身二

　　一个君子，应心胸坦荡，寻求治理天下的大道理，可对其委以重任。小人则相反。

　　第三十八集 修德正身三

　　一个君子应避免三项错误（“三愆”），做到“三畏”、“三戒”，以严格要求自己。

　　第三十九集 修德正身四

　　一个人修德，除正面崇德外，还包括改正错误和明确是非。修德时更要重视大德。

　　第四十集 修德正身五

　　有德之人是智者、仁者。仁者如高山，巍然屹立，做出榜样；智者如流水，永远前进，享尽欢乐。

　　第四十一集 修德正身六

　　修德者以曾子为例，更要人从九处做起。对视、听、色、貌、言、行等都作了具体要求。

　　第四十二集 倡直反佞一

　　孔子一贯提倡正直无私，反对那些阿谀奉承、色厉内荏的人。

　　第四十三集 倡直反佞二

　　孔子反对那些乱说别人坏话、诽谤别人的人。他反对齐国送来腐蚀鲁君的舞女，不是反对一切妇女。

　　第四十四集 孝悌家和一

　　自有人类以来便有孝行，孔子、曾子发展为孝道，并把孝当作“仁之本”。

　　第四十五集 孝悌家和二

　　一个人对父母要赡养，更要尊敬、关怀。人人尽孝，便可家和。“家和万事兴”。

　　第四十六集 大孝为忠

　　孝为小忠，忠是大孝。一个人在家孝悌，做出榜样，也是参加政治活动。

　　第四十七集 立志酬志一

　　孔子对自己一生事迹的描述，体现他的发展观，以及一个人成材的阶段论。

　　第四十八集 立志酬志二

　　孔子从理论上、实践上都表达出自己的志向。最高水平是“老者安之，朋友信之，少者怀之”。

　　第四十九集 立志酬志三

　　“四子侍坐”一章，形象地体现出孔子希望的太平盛世兰图。

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