史载：吕后五年春，以有司清禁绝南越关市金铁、田器、牛、马、羊、畜不得关以牦，著令于边。颁布了所谓的别异蛮夷，隔绝器物的政令。不但跟南越断绝往来而且政令中颇有歧视南越的意味。

　　消息一经传出立刻在岭南朝野引起了轩然大波。

　　赵佗并不像真正的根汉廷动气。所以他也挑了一个人神共愤、助纣为虐的长沙过去打。等于是挑了一个软柿子来捏。如果说吕雉真的是一个杰出的女政治家的话，他也许会看出来赵佗的用意所在，但是他没有这样做。虽然他是高皇帝的皇后，是孝惠皇帝的母亲，但是却不得不背上了后人称为祸国乱政的骂名。

　　赵佗在五岭上胜陈兵威，将岭北的几个县治搅了搅算是给了汉廷一点颜色。旋即准备收兵。那个跟随吕氏作乱的长沙王却被赵佗这一招吓得不轻，巴巴的跑到长安求救。希望吕氏集团能够出兵，救援长沙，如若不然长沙国不能保。说的有鼻子有眼的，那种口气几乎就是若是今天不救长沙国就要完蛋似的。

　　临死之前高后吕雉为了发泄自己的私愤，竟然派人扒了赵佗先人在巨鹿东桓的坟墓。赵佗闻之气血昏厥。身边的大将也是义愤填膺。本来是一件小事，这下子闹大了。随赵佗出征的越族人更加的气恼。按照越人的传统祖冢、宗庙的毁弃要比国破家亡沦为他国的奴隶还要恼人。越王勾践当年为了保住越国的宗庙甘愿在吴王夫差的驾下为赶车的奴隶。这就是越人的传统。

　　赵佗真的反了。在病体康复之后公元前183年自尚尊号为南越武皇帝。再也不与中原的朝廷为臣了。

　　汉廷为了彰显足够的诚意。在长安城的官员中间偏选能够出使南越的德才兼备之士。平乱有功的丞相陈平建议仍然有赵佗的故交陆贾出使南越，但陆贾却推辞言说自己已经垂垂老暮不能再胜任出使南越的大任。陆贾不是不愿意去，在平乱的过程中包括丞相陈平都觉得对不起南越对不起赵佗。毕竟在评定诸吕之乱的时候，赵佗牵制了吕雉的视线，将吕雉拖死。为恢复刘姓天下是出了大力的。诸吕之乱时平定了。可是他们却没有保护好赵佗的先人坟墓。让这位深明大义的称霸南越的故人在自己的暮年的心理遭受到了这么大的创伤。汉文帝毕竟是这场斗争中的最大受益者。凭此登上了九五至尊的大汉的皇帝位，他的心里也自然而然的对赵佗充满了真诚的愧疚之情。但是事情已经发生，总不能永远的停留在对于往事的怀念之中，以后再也不与南越为敌。这是汉文帝在陆贾面前发自于肺腑的言语，曲逆侯陈平也是如是说。陆贾面对皇帝亲自相求的殊荣，也不得不答应汉文帝的请求。

　　众将士收回了拒绝南越再次归附中原的请求。

　　王宫前一场盛大的欢送陆贾的篝火宴会正在热闹的进行着。

　　赵佗给文皇帝的上书中这样写道：高后隔异南越，窃以为长沙王馋臣，又遥闻高后尽灭佗之宗族。掘烧先人坟冢之故。臣愿长为大汉屏藩。奉贡职守。

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